爾雅

爾雅（じが）

爾雅は、中国最古の類語辞典・語釈辞典。
前漢の武帝（在位期間、紀元前140年～前87年）の時代にはすでにあった。
のちに十三経（儒家が重視する13の経書）の一つとなる。

日本では、『爾雅』をモデルに、平安中期に源順が『和名類聚抄』を編纂した。江戸時代には、貝原好古が『和爾雅』を、新井白石が『東雅』（「東方の爾雅」の意）を作った。

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爾雅

南方熊楠の手紙：山男について、神社合祀反対運動の開始、その他（現代語訳５）
『爾雅』に「狒々は人のようだ。髪に被われ速く走り、人を食らう」とあり、たいていよく似ている。食らうとは、怒ればかみつくことだと理解すべきだろう。日本人でシンガポールなどの動物園でこれを見た人はみな、老婆のような熊を見たと語られます。野女などのことに似ている。

南方熊楠の随筆：十二支考 虎に関する史話と伝説民俗（その３）
『爾雅』に虎の浅毛なるを山（さんみょう）、白いのを※（かん）［＃「彪」の「彡」に代えて「甘」、12-15］、黒きを※（いく）［＃「彪」の「彡」に代えて「夂／黒の旧字」、12-15］、虎に似て五指のを（ちゅ）、虎に似て真でないを彪（ひょう）、虎に似て角あるを※（し）［＃「厂＋虎」、12-16］というと言って、むつかしい文字ばかり列（なら）べ居る。

南方熊楠の随筆：十二支考 虎に関する史話と伝説民俗（その25）
『爾雅』註に拠れば※［＃「豸＋干」、57-9］は虎属らしい、

南方熊楠の随筆：十二支考 蛇に関する民俗と伝説（その１）
かく蛇を霊怪（ふしぎ）視した号（な）なるミヅチを、十二支の巳（し）に当て略してミと呼んだは同じく十二支の子（し）をネズミの略ネ、卯（ぼう）を兎の略ウで呼ぶに等し。また『和名抄』に蛇（じゃ）和名（わみょう）倍美（へみ）、蝮（ふく）和名（わみょう）波美（はみ）とあれば蛇類の最も古い総称がミで、宣長の説にツチは尊称だそうだから、ミヅチは蛇の主の義ちょうど支那で蟒（うわばみ）を王蛇と呼ぶ（『爾雅』）と同例だろう。

南方熊楠の随筆：十二支考 蛇に関する民俗と伝説（その２）
『本草綱目』には巨蟒（きょぼう）一名鱗蛇（りんじゃ）と見えて、さきに書いたごとく大蛇様で四足ある大蜥蜴だが、〈蟒は蛇の最も大なるもの、故に王蛇という〉といい（『爾雅』註）、諸書特にその大きさを記して四足ありと言わぬを見れば、アジアの暖地に数種あるピゾン属の諸大蛇、また時にはその他諸蛇の甚だしく成長したのを総括した名らしい。

南方熊楠の随筆：十二支考 馬に関する民俗と伝説（その８）
バートンはアラビヤに馬に関する名目多いと述べたが、支那人も古くから随分馬に注意したは、『爾雅』を始め字書類を見て判る。前足皆白い馬を（けい）、後足皆白きを※（く）［＃「栩のつくり＋句」、354-8］、前右足白きは啓、前左足白きは※（き）［＃「足へん＋奇」、354-8］、後右足白きは驤（じょう）、後左足白きは※（しゅ）［＃「馬／廾」、354-8］などなかなか小むつかしく分別命名しある。

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